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《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主，为突显戏剧张力和丰富剧情，剧中设计了传说之外的杜撰人物，泰半的情节，则是参考相关的书籍，审慎选定．观音大士得道的历程，因非历史而是源自神话传说，因此在佛．道．儒三方面有不同的说法，一般较盛行的说法有三种：其一，便是将观世音的性别男性化，说他是唐朝人，在玄奘取经时，曾以妙庄王的三公主，即妙善的身分显化，帮助一代高僧玄奘得道．其二，流传在民间的说法，则说他是女性，其出生籍贯，有人说是华北，也有说在印度．西藏．尼泊尔一带，可谓众说纷纭．其三，正是《观音前传》所引用的，也是民间最广为流传的一说法，谓西汉末年，王莽篡位，战事频传，民不聊生，道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭，遂找到一个凡间传人，以替百姓去忧解难，那个人便是蔡端（蔡典的生父）．蔡家三代单传，蔡家夫妻日夜虔诚礼佛，期盼能得子嗣延续香火．道祖有感蔡端仁心义举，拜访...。39岁的陈嘉玲，没房没车没老公没小孩，还丢了董事长特助的工作，正式加入失败者的行列。当年不惜引发家庭革命也决心要离开家乡的她，在台北奋斗了近二十年，到头来却是一场空。陈嘉玲究竟是如何把自己的人生走到这般境地的，关键就是“淑女”。说到淑女，就要先从她的家庭谈起。台南纯朴的乡下，三代同堂，全靠爷爷开的中药行维生。身为长孙女的陈嘉玲，和中国台湾十大建设差不多的时间出生，与中国台湾经济同步成长。在那个经济起飞的年代，陈嘉玲自有记忆以来，家里最常教她的事，从指甲的干净、学校的成绩、吃饭的礼仪、叫人的礼貌甚至到男女有别的性教育等，每一项都是以“淑女”为最高指导原则。。延续《袭击1》的模式，正直税务官通过自爆受贿，拟查处深受爱戴的穷民党部长。部长外表公益乐于助人，私下却利用少女身份大量购买土地，用各种手段逼奸少女，煽动群众阻挡查处。税务官暗度陈仓，让手下伪装贪腐接近部长，最终发现犯罪证据。当大量群众被煽动时，税务官利用抛洒卢布和让部长母亲及被害女孩出面，揭露部长真面目。。
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